中新网湖北新闻8月25日电（廖宇轩）盛夏时节，巴楚大地生机盎然，满目苍翠。8月18日至22日，大连理工大学“楚韵遗风”实践团走进宜昌，开展为期五天的社会实践调研。从深山古村四百年的护林族规，到国家重点工程中两千多棵树的精细迁徙，青年学子们发现，人与树的故事里，有中国人代代相传的家族伦理、乡土认同与自然哲学。
在远安县群山环抱的翟家岭古村落，实践团找到了这种文化最古老的源头。明万历年间，翟氏先民迁居于此，“宁舍一斗米，不舍一棵树”的古训便写入族规，传了四百余年。年过八旬的翟老立于树下，向同学们如数家珍：冬青、黄檀、乌樟、桂槐……最老者已逾500岁，需四五人合抱。村里建起古树公园，每棵树挂上专属“身份证”，标注树种、树龄，明确责任人；“积分制”将护绿行为量化赋分，与物质奖励挂钩，让爱树护绿从朴素情感化为制度自觉。
在中国人的传统里，树从来不只是树。它是先祖落脚安家的坐标，是家族血脉的见证，是“我从哪里来”的答案。翟氏后人守着这些树，就是守着祖先的印记，守着宗族的延续。“树高千丈，叶落归根”——古树与家族命运紧紧缠绕。儒家“慎终追远”的伦理、“天人合一”的哲学，不在典籍的字句之间，而在一树一瓦的日常守护中代代相传。
这份文化并未尘封于深山。8月18日下午，实践团来到葛洲坝街道办事处，与三峡水运新通道工程相关负责工作人员进行座谈，了解三峡水运新通道工程的生态保护实践。
座谈会上，宜昌市西陵区航运扩能工程指挥部综合协调组办公室主任柯希金介绍，在“共抓大保护”战略下，绿色发展理念已全面替代了过去淡薄的环保意识。项目建设者与环保企业深度对接，运用最前沿的技术实施水草护坡，为保护珍稀动物栖息地不惜将设施整体搬迁，从江豚监测预警到表土收集复绿，从弃渣资源化利用到非爆开挖降噪降尘——每一项举措都在践行同一个理念：对自然的敬畏，从未过时。
会后实践团观看了葛洲坝航运扩容工程中爆破旧大桥和居民搬迁的纪录片。该工程涉及搬迁居民2300多户，移植树木2265棵，差不多每搬迁一户，就移一棵树。这些树龄多在50年以上的大树，承载着城市记忆。移植前，根部被包裹成数倍于树干的土球，枝干保留三级分枝以保树形完整；八成以上选择夜间运输，避开高温减少水分流失；园林、公安、城管部门专门规划8条转运线路，警车开道，连过13个绿灯。“直接砍掉树，省时、省力、省钱，但我们毫不犹豫选择迁移，这毕竟是几十年攒下来的生态家底。”宜昌市城市园林绿化建设管护中心主任李羡军这番话，与四百年前“宁舍一斗米，不舍一棵树”的古训遥相呼应。从族规到制度，从祖训到方案，变的是时代，不变的是“慎终追远”中对先人与历史的敬畏、“天人合一”中对自然的谦卑。
葛洲坝的老建设者邹先生，1974年从丹江口来宜参与大坝建设。他摸着直径超过一米的梧桐说：“当年下了夜班，工友们都在这树下宵夜，那种烟火气，令人难忘。”得知9棵树被移植到葛洲坝中学——他女儿的母校——老人红了眼眶。这些树，是城市记忆的载体，是几代人的乡愁所系。树在，记忆就在，家就在。
五天调研，实践团成员深深体悟到：中华文脉的传承，不在别处，就在这一棵棵树的命运里。翟家岭的族规守的是家族血脉的根——树是祖先的见证，护树就是敬祖；葛洲坝的迁移护的是城市记忆的根——树是岁月的坐标，移树就是存史。从“宁舍一斗米，不舍一棵树”到“每棵树都有编号和去向”，从宗族社会的族规家训到现代工程的制度方案，变的是时代，不变的是中国人骨子里“把根留住”的文化自觉——知道自己从哪里来，无论走多远，都有一片可以回去的树荫。（完）
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【编辑:余哲】