峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮。

　　这是抒写西陵峡景色和宜昌城的经典名句，作者是现代文化巨匠郭沫若。鲜为人知的是，1965年10月25日，作为中国现代楚辞研究的扛鼎者，郭沫若还为宜昌秭归题写了“屈原故里”。

　　60年过去了，“屈原故里”还高悬在秭归库首的凤凰山上，与三峡大坝隔水相望。今天，白龙岗纪事带你回望郭沫若与屈原及秭归的深厚渊源。

　　郭沫若对屈原的推崇，贯穿其一生。

　　10月23日至25日，郭沫若为秭归题写“屈原故里”文化交流活动在湖北秭归举行。活动中，郭沫若之女郭平英女士动情回顾了父亲与屈原的不解之缘。

　　早于1920年，郭沫若就在他的第一部诗集《女神》中，创作《湘累》一诗，将屈原的殉道之痛与近代中国的民族苦难相联结，为“五四”时期注入了悲怆而激昂的精神力量。

　　郭沫若长期研究屈原，逐渐成为权威阐释屈原生平、思想、修为的大家。

　　郭沫若从《水经注》出发，钩沉东晋袁山松《宜都山川记》、晋代庾仲雍《荆州记》等史料，以史学家之严谨，为屈原故里之争定下重要依据。郭沫若1935年发表的《屈原研究》中，通过文献考据力证屈原的存在，并考证其生卒年(前340—前278)及故乡秭归。

　　1942年，郭沫若仅用10天完成五幕剧《屈原》，以楚国遭秦胁迫暗喻国民政府消极抗日，借屈原之口发出《雷电颂》。该剧在重庆连演17天22场，场场爆满。周恩来评其“冲破国民党文禁”，成为民族危亡时的精神号角。

　　1953年，郭沫若作为中国代表团团长出席世界和平理事会，促成屈原与哥白尼、拉伯雷并列为“世界四大文化名人”，使屈原成为中华文明的全球象征。

　　1961年秋，郭沫若途经西陵峡，留下《过西陵峡(二首)》，其中不仅写到“秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫”“屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香”，更用“峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”的佳句，道出对先贤的深切追念，更生动勾勒出船出西陵峡后天地开阔、宜昌城郭浮现于眼前的壮丽景象。

　　1965年，秭归县委、县政府拨了一笔经费，要求对年久失修、损坏严重的文物进行维修。彼时的秭归，虽早有“屈原故里”之名，却仍需一位文化巨擘为千年文脉铸起更醒目的标识。

　　“屈原是我国历史上第一位爱国诗人，还是世界四大文化名人之一，‘屈原故里’四个字可不是随便写的。”时年29岁的县委宣传部干部熊辉纯在文物抢救工作中萌生念头：“若得郭老题字，秭归文脉将更有依托。”

　　“我读过郭沫若写过《过西陵峡》，深知他对屈原故里的深厚情感，便斗胆提笔致信。”1965年秋，熊辉纯握笔的手微微发颤。他铺开信纸，郑重向时任全国人大常委会副委员长、中国科学院院长的郭沫若致信——恳请这位学界泰斗为屈原故里题字。

　　信件辗转至北京。郭沫若欣然题写“屈原故里”“屈原庙”，并于同年10月25日寄回。目前，这些墨宝已成为秭归核心文化地标。忆起当年收到郭老题字的场景，如今已94岁高龄的熊辉纯仍难掩激动：“郭沫若先生题字，对秭归而言，是定音鼓，更是冲锋号！”

　　1977年1月，秭归筹建屈原纪念馆。秭归再度邀请郭沫若为纪念馆题写馆名。当时郭沫若已病魔缠身，但依然坚持给秭归方面回信。经办人回忆，收到回信后，却发现信封内空无一物。正当疑惑之时，有人发现信封上的6个大字“屈原纪念馆收”——这不正是题字吗？

　　究竟是题字在中途遗失？还是郭沫若先生直接题写在信封上？这也成为一桩悬案。

　　其实无论写在哪里，墨迹间都凝结着郭沫若对屈原的崇敬与对故里的牵挂。1979年，郭沫若夫人于立群遵其遗愿，为乐平里写下“楚三闾大夫屈原诞生地”“乐平里”“读书洞”等碑刻，让这份文化守望，在屈原诞生的土地上生生不息。

　　屈原故里文化旅游区里，“屈原故里”四个大字在阳光下熠熠生辉，笔力遒劲，令人肃然起敬。这方因屈原而名扬天下的土地，因一代代守护者的接续传承而历久弥新。

　　2009年，以秭归为首、“三省四地”联合打包的“中国端午节”入选人类非物质文化遗产代表作名录，推动文化保护向创新转化。2023年、2024年连续两年在此举办国际划联龙舟“世界杯”，屈原文化从此走向“世界级赛场”。2023年，央视端午晚会《碧水长歌颂端阳》落地秭归，以诗为媒，以江为幕，将屈原的家国情怀与天地山河共情吟诵。

　　“后皇嘉树，橘徕服兮。”屈原名篇《橘颂》为秭归脐橘产业发展注入了深厚的文化灵魂，让秭归脐橙成为闪亮名片，孕育出12个产值过亿元的村，实现了“四季有鲜橙”的产业奇迹，30万人依托脐橙产业实现稳定增收，将“中国脐橙之乡”的美誉转化为实实在在的民生福祉。

　　1978年，郭沫若接到湖南汨罗屈子祠题词邀请，病榻上的他已不能动笔，集屈原诗句口述为联：“集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩；帅云霓而来御，将往观乎四荒”。不久，郭沫若逝世，此联成为绝笔。至今，这副对联仍悬挂在汨罗屈子祠，成为其与屈原灵魂对话的最后回响。

　　从屈原故里到投江之地汨罗，一首一尾，昭示着一位现代知识分子对千古诗魂的深切追慕。

　　“‘屈原故里’已超越地理概念，承载着前辈学者对屈原的敬仰，更串联起中华民族的文化根脉。”中国屈原学会会长方铭说，郭沫若为秭归题写的“屈原故里”四字，不仅矗立于秭归大地，更深深烙印于人心，成为连缀古今、融通学术与大众的文化符号。(来源：白龙岗纪事)

【编辑:丁喆】